P. RUPERT JOH. MAYER OP

Kirchliches Leben

Mitglied des Ordens der Prediger (Dominikaner) seit 1987

1993 zum Diakon geweiht; 1994 zum Priester

1994 1996 Geistlicher Assistent der Katholischen Hochschuljugend Wien

1999 2002 stellvertretender Novizenmeister und Novizenmeister in Wien

2004 2011 Prior des Dominikanerkonventes „Santa Maria Rotunda“ in Wien

2011 2015 Studienregens und Sozius des Provinzials

Seit 2016 Kirchenrektor der Kirche St. Ursula in Wien

Ausbildung

1972 – 1981: Gymnasium

1981 – 1987: Studium des Maschinenbaus an der Technischen Universität München; Abschluss: Dipl.-Ing. Univ.

1988 – 1990; 1992 – 1993: Studium der Theologie und Philosophie an der Universität Wien

1990 – 1992: Studium der Theologie und Philosophie an der Dominican School for Philosophy and Theology in Berkeley, Kalifornien

1996 – 1999: Studium zur Promotion an der Université de Fribourg, Schweiz; Doktor der Theologie in 2002

2015 – 2019: Habilitation an der Philosophisch-Theologischen Universität St. Georgen, Frankfurt/M.

Lehre

1998: Lehrkraft für Dogmatische Theologie an der Universität Fribourg/CH

2002 – 2011: Assistenzprofessor für Dogmatische Theologie am International Theological Institute in Trumau/Österreich

2011 – 2015: Professor für Fundamentaltheologie am International Theological Institute in Trumau, Österreich

2018 – 2022: Gastprofessor für Christliche Philosophy an der Franciscan University of Steubenville (FUS)/USA, Österreichisches Programm in Gaming/A

Seit 2022: Professor für Christliche Philosophy an der FUS im Österreichischen Programm in Garming/A

Wissenschaftliche Publikationen

Bücher

  • „De veritate: Quid est? Vom Wesen der Wahrheit. Ein Gespräch mit Thomas von Aquin.“ Studia Friburgensia 92 (Universitätsverlag Freiburg Schweiz, 2002).

Artikel

  • „Zeit und Ewigkeit“ in: Splechtna E., Simon T. (Hgg.), Zeit und Ewigkeit. Beiträge zur Zeitforschung, Wien 1997 (Katholische Hochschuljugend Österreichs), 137–162.
  • „Meister Eckharts erste Quaestio Parisiensis oder: Wie kann Gottes Vernehmen das fundamentum seines Seins sein?“, Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 54 (2007) 430-463.
  • „Meister Eckhart’s First Parisian Question or: How Can God’s Understanding Be the fundamentum of His Existence?” At: https://sites.google.com/site/aycardusproject/translations
  • „Zum desiderium naturale visionis Dei nach Johannes Duns Scotus und Thomas de Vio Cajetan. Eine Anmerkung zum Denken Henri de Lubacs.“ In: Angelicum 85 (2008) 737-763.
  • „Heidegger und Platon: Die Dialektik der wahren Aussage im Sophistes.“ In: Phänomenologische Forschungen (Phenomenological Studies) 2008, 147-167.
  • „Heidegger und Platon. Die Ideen als Wahrheit des Seins.“ In: Existentia 18 (2008) 21-49.
  • „Allwissender Gott und freier Mensch? Zur Rettung menschlicher Freiheit angesichts der göttlichen praescientia futurorum contingentium.“ In: Angelicum 86 (2009) 471-494. Zweitveröffentlichung in: Wallner, Karl J., (Hg.), Fünf-vor-Elf. Beiträge zur Theologie. Heiligenkreuz: Be&Be 2010, 63-91
  • „Stockwerkphilosophie gegen Stockwerktheologie? Zum desiderium naturale bei Henri de Lubac und Thomas von Aquin.“ In: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 56 (2009) 164-193.
  • Abstraction: „Apriori or Aporia? A Remark Concerning the Question of the Beginning of Thought in Aquinas, Aristotle, and Kant.“ In: Angelicum 87 (2010) 709-746
  • „Man Is Inclined to His Last End by Nature, though He Cannot Reach It by Nature but Only by Grace. The Principle of the Debate about Nature and Grace in Thomas Aquinas, Thomism and Henri de Lubac. A Response to Lawrence Feingold.“ In: Angelicum 88 (2011) 887-939
  • „The Relation of Nature and Grace in Thomas Aquinas and His Interpreters.” In: Paluch, Michal (Hg.), “Dominicans and the Challenge of Thomism”, Warszawa: Instytut Tomistyczny 2012, 289-311
  • „The Terms ‚Ground of the Soul’ and ‚Sparkle of Reason’ in Eckhart and Aquinas.“ In: Medieval Mystical Theology 22 (2013) 120-138
  • „Von der Kraft des Wortes. Thomas von Aquin und Meister Eckhart zur Frage: Wie und von woher empfängt die menschliche Vernunft ihr Wort?“ In: Gott loben, segnen, verkündigen. 75 Jahre Dominikanerprovinz des hl. Albert in Süddeutschland und Österreich. Hrsg. von Wolfram Hoyer. Freiburg im Breisgau, Basel, Wien (Herder) 2014, 65-117.
  • „Presence Is Present Through Itself: Being as Phenomenon in Thomas Aquinas and Martin Heidegger.“ In: Divus Thomas 117 (2014) 116-212
  • „What Is Metaphysics? A Possible Dialogue between Thomas Aquinas and Plato about Dialectics and Metaphysics of Participation.“ In: Wladika, Michael (Hg.), Intellektualität und Gnade? Das Aufeinandertreffen von Platonismus und Christentum. Würzburg: Königshausen & Neumann 2016, 159-198
  • The Knowability of Divine Being according to Meister Eckhart’s Principal Thesis: ‚The Act to Be is God,’ in: Alpha Omega 20 (2017), 509-583
  • „Is Meister Eckhart’s Metaphysics an Onto-theo-logy“? in: Alpha Omega 26 (2023), 75-118

Buchbesprechung

Zu Emery OP, Gilles: Présence de Dieu et union à Dieu. Création, inhabitation par grâce, incarnation et vision bienheureuse selon saint Thomas d’Aquin. Paris: Parole et Silence 2017. 267 S., in: Theologie und Philosophie 94 (2019), 458-461